لعمرك ما أدري وإن كنت دارياً . . . شعيثُ بن سَهمْ أم شعيثُ بن منْقِرِ يريد : أشعيث بن سهم . وقد حذفت مع ( أم ) في الشاذ في قراءة ابن محيصن : ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم ) بهمزة واحدة من غير مد . وكأن الذي سهل حذفها كراهية اجتماع الهمزتين مع قوة الدلالة عليها ألا ترى أن ( سواء ) تدل عليها بما فيها من معنى التسوية ، إذ التسوية لا تكون إلا بين اثنين ، ويدل عليها مجيء ( أم ) من بعد ذلك . فأما قول عمر بن أبي ربيعة : ثم قالوا تحبها قلت بَهْراً . . . عَدَد النجم والحصا والترابِ فليس على حذف الهمزة كما ذهب إليه بعضهم ، لعدم الدليل على ذلك . وإنما قالوا له : أنت تحبها ، قد علمنا ذلك وتحققناه منك .